Cesser l'hypocrisie de l'illégalité internationale
Les gouvernements occidentaux, qui exigent de leurs citoyens la plus parfaite légalité, exigent pour eux-mêmes le privilège d’être au-dessus de la loi, de la morale, et même de l’honnêteté tout court, dès que l’on arrive à la frontière du pays. Il ne suffit pas qu’ils s’estiment autorisés à espionner leurs voisins, quand ce n’est pas des opérations de sabotage ou pire. Ils vont jusqu’à prétendre que leur propre frontière n’est plus leur pays et qu’un être humain est privé de ses droits fondamentaux dès qu’il parle à un fonctionnaire de l’immigration.
La guerre juste (3/3): l'inadmissibilité de la guerre préventive
Nous avons vu que définir ce qu’est une guerre juste est une affaire de décision préalable, mais surtout de résutat. C’est le bilan a posteriori qui compte. Il en découle que la guerre préventive est un concept dangereux, comme nous allons voir.
La guerre juste (2/3): le bilan de la guerre comme seul juge
Après avoir ôté du chemin les mauvaises raisons, nous pouvons tâcher d’aborder les causes légitimes de la guerre. Cependant ce ne sont pas les causes qui comptent, mais le résultat de la guerre.
La guerre juste (1/3): principes et fausses justifications
La question de ce qu’est une "guerre juste" a souvent été posée dans l’histoire et on peut remonter aux réflexions du passé sur ce sujet. Il est surprenant que les politiciens et les diplomates de notre époque ne fassent pas usage de ce patrimoine philosophique et qu’on n’en débatte rarement, voire jamais sur le fond. Et pourtant cela pourrait éviter bien des malheurs et des échecs politiques.
Etats-Unis et Europe : contestation et différends
On assiste à une chaîne de réactions qui viennent d’Europe vis-à-vis de la politique américaine en Iraq. La dernière en date est celle du prince britannique Andrew, qui suit de peu la fin de non recevoir du gouvernement allemand vis-à-vis de la demande américaine d’augmenter la présence de troupes dans ce même pays.
Capitalisme et économie de marché
C’est malheureusement devenu une habitude en politique de mélanger les définitions au point que les citoyens en ont du mal à penser. Un exemple flagrant est la confusion entre capitalisme et économie de marché.